February 11th, 2016

Вовик

Патриарх Кирилл трижды облобызает Папу и попросит вернуть деньги русской мафии

Оригинал взят у rovego в Патриарх Кирилл трижды облобызает Папу и попросит вернуть деньги русской мафии
Чем ближе встреча Патриарха Кирилла и Папы Римского Франциска (она должна состояться на Кубе 12 февраля), тем больше возникает вопросов: о чем будут говорить Святые Отцы, как будет выглядеть протокол встречи, придется ли предстоятелю РПЦ целовать руку Папе и с какой целью?



Папе принято целовать руку, но наш Патриарх этого делать не будет. Ватикан согласился с тем с тем, что предстоятели поприветствуют друг друга по православному обычаю: троекратным поцелуем.
Read more...Collapse )
Что за главная тема? В Патриархии и Ватикане говорить отказались даже на анонимной основе. Но можно предположить. В ватиканском банке «застряли» деньги полутысячи зарубежных приходов. Папа Франциск после коррупционного скандала десятилетней давности (в папском банке отмывались деньги «русской мафии») наложил вето на выдачу денег за исключением подтвержденных благотворительных целей. А сейчас у нас кризис, и деньги РПЦ нужны.

&***САМЫЕ ОБСУЖДАЕМЫЕ ПОСТЫ***&




Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
Вовик

О всесистемности систем

Оригинал взят у ss69100 в О всесистемности систем

СИСТЕМА - ЧТО ЭТО?

Afficher l'image d'origineНа всех этажах земного шара: в политических, религиозных, экономических, информационных кругах идут разговоры о кризисе, о том, что наступают тяжелые времена, что мировая система приходит к разрушению, точнее к точке перемен…

Чтобы упорядочить хаос нашего бытия надо бы разобраться: КАК УСТРОЕН МИР (в значении «Природа», «Вселенная»)? Сам «хаос» - тот еще фрукт, где за маской неразберихи скрыты нелинейные процессы непознанных закономерностей.

Устройство мира сложно для понимания, поскольку «мир» - многослойная конструкция. Это - многоуровневые (в том числе семантические) множества: что следует понимать по словом «мир»; «какой мир»; «чей мир». Из каких научных, религиозных, исторических, индивидуальных или национальных понятий и критериев исходить?

Но в понятии «мир» присутствует универсальная составляющая - СИСТЕМНОСТЬ.

Интернет, как виртуальная свалка продукции человеческого разума, принес «жемчужное зерно» - любопытную статью М.Л. Калужского «Системность» – новая трактовка понятия».

Правописание и орфография здесь и далее по источнику цитирования:

«Ни для кого сегодня уже не секрет, что системность является едва ли не основным свойством Вселенной. В самом деле, что как не системность выступает в качестве самоорганизующего начала на всех уровнях развития материи. Именно она лежит в основе химической, биологической и особенно социальной организации. Однако понятие «система» до сих пор вызывает разногласия. В современной научной литературе общепринятым является следующее определение этого понятия с разной долей вариативности.

Система (от греч. «systзma» – целое, составленное из частей) – единство, состоящее из взаимозависимых частей, каждая из которых привносит что-то конкретное в уникальные характеристики целого.

Однако большинство определений все же недостаточно отражает энергетическую сущность систем. Поэтому представляется целесообразным дополнить и уточнить трактовку этого понятия:

«Система – ресурсопотребляющая, аддитивная (получаемая путем сложения, прим. автора), гомеостатичная (относительно устойчивая, прим автора) структура, состоящая из взаимозависимых частей, каждая из которых привносит что-то конкретное в уникальные характеристики целого».

Из необходимости разнообразия заглянем в Википедию:

Read more...Collapse )

Вовик

Кровососущие патриоты России

Оригинал взят у systemity в Кровососущие патриоты России

О снесенных ларьках и фальшивом патриотизме





Итак, продолжим о патриотизме?

В начале двухтысячных возле моего дома построили Рамстор. Один из первых в Москве. Это было скромное (по нынешним меркам) двухэтажное здание, на первом этаже торговали продуктами, а на втором располагался десяток мелких лавочек с башмаками, помадами и прочим товаром.

Среди этих лавочек одна торговала пуговицами, нитками для вышивания, шерстью и спицами. За прилавком сидела пожилая уютная дама с пяльцами. Дама вышивала небо с облаками, пруд с лебедями, цветы и бабочек. Еще дама давала всем заходящим советы о том, сколько ниток надо на жилет, какие пуговицы подойдут вот к этому пальто, а к тому не подойдут ни за что.

Я любила заходить к даме, рассматривать канву и пестрые нитки, восхищаться лебедями и ругать плохую погоду.

Еще неподалеку от моего дома был овощной ларек.

В нем торговала веселая молдаванка Катя, а ее подручный, тихий узбекский парнишка, всегда доносил мне до машины тяжелые пакеты с картошкой и луком. С молдаванкой Катей мы обсуждали наших детей, трудности учебы и всю ту же плохую погоду.

Сейчас я попробую объяснить, почему мне так страшно жалко, что снесли Ашан, и без вести пропала дама с вышитыми лебедями, и разворотили бульдозером ларек, где мне всегда улыбалась Катя.

Простите, если я сделаю это резко.

Вы просто-напросто лжете, если говорите о любви к Родине, и при этом вам наплевать, на какой площадке играют ваши и чужие дети, если вам безразлично, каких лебедей вышивает ваша соседка, и как дела у Кати, продающей вам мандарины. Вы никогда не сможете полюбить Страну, Народ, Галактику – если не полюбите их. Если не привыкнете пить по утрам кофе в маленьком баре у вокзала. Если не будете 30 лет подряд покупать хлеб у булочницы, что встает в пять утра, чтобы вам, вышедшему в шесть в промозглое зимнее утро пахло сдобой из-за ее ставень.

Вы никого не обманете своим фальшивым величием, если вы не цените и не любите малого. Если вам не дорога простая, честная, спокойная жизнь, наполненная трудом и уважением к себе и к месту, где вы живете.

Вы не удержите в руках никакой, даже самой великой Победы, если не научитесь ценить ежедневную, прекрасную, ОБЫКНОВЕННУЮ жизнь.

Read more...Collapse )








Вовик

Александр Кас . Глава № 2 1687-1689. Крымские походы, закончившиеся в Москве.

Когда Крым стал турецким? Какую «дань» платили русские цари крымскому хану. Почему православные патриархи и гетман Самойлович были против похода. Сколько человек надо для взятия Крыма и сколько времени идти до Перекопа. Почему царь Иван призывал казаков идти на Москву. Где путешествовал Синдбад, или крымские татары под Самарой. Откуда у Голицына тарелка царевича Симеона. Сколько надо спичек чтобы остановить двухсоттысячное войско. Куда пропал арьергард? Когда Татарская граница легла под Тулой, или где заложили крепость Новобогородицкую. Последний бросок на юг, закончившийся катастрофой. Как второй Голицын Поволжье пропил. Почему Людовик IV выставил Софьиных послов вон, а Испания не дала взаймы. Куда подевалась половина населения Европы в конце 17-ого века.



ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ:
http://istclub.ru/topic/1010-%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0-%E2%84%962-1687-1689-%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4%D1%8B-%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%B2%D1%88%D0%B8%D0%B5%D1%81%D1%8F-%D0%B2-%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BA/
Вовик

Александр Кас . Приход на Русь Антихриста . Глава № 3 1689. Несостоявшийся Император.

Почему царя Петра стали узнавать только в 1687 году. Первый манифест Петра I, который не был озвучен. Когда Петра I объявили царем. Почему первую личную печать Петра историки утеряли. Татары с Тулы, или о какой катастрофе знали иноземцы. Как гетман Мазепа Москву брал, или от кого запирал Кремль князь Голицын. Почему 70-ти летний "Мазепа" изображался во образе молодого мужчины в горностаевой мантии и имел бешеную популярность в Европе. Почему Петр скакал по Троицкой дороге без штанов. Неизвестный манифест царя Ивана, или за что казнили Фёдора Шакловитого. Как историки расположили Новодевичий монастырь в полумили от Троицы, или заточение царицы, которого не было. Почему пропали материалы допросов основных участников переворота 1689 года. Изгнание иноземцев из Руси. Казнь Иоакима, или как русский патриарх вспомнил перед смертью, что он не Папа римский.

1


Согласно официальной истории, в 1689 году Петр стал управлять страной единодержавно. К этому моменту он возмужал, женился, да и решил покончить с неудобным двуцарствием. Софья попыталась, было, поднять стрельцов против брата, но не успела. Стрельцы странным образом поддержали юного Петра и выступили совместным фронтом с иноземными полками против Софьи. Все эти события, как повелось у ТИ, перемешаны и нагромождены неимоверно запутанным клубком. Тут и подметное письмо, и Софья как идеолог переворота и бегство Петра в Троицу. Вослед за Петром в Троицу по известному сценарию наперегонки побежали все действующие лица: и Софья, и Наталья Кирилловна, и патриарх, и враг-изменник Шакловитый. Все умоляли Петра вернуться в Москву, а он все не возвращался. В конце концов, Петр всех перехитрил, со всеми расправился и стал во главе России. Так, согласно романовским историкам, началось славное единодержавное правление Великого Реформатора. А как же Иван V Алексеевич и его законные права на царство? Он, оказывается, с превеликою радостью от власти отказался и передал управление страной своему младшему братику. С этого момента историки решили про Ивана вообще ничего не писать.

Такую историю на доброе слово историков мы принять не можем. Уж больно она непонятная и абсурдная. Сразу встает главный вопрос: а почему именно в 1689 году? Почему не в 1687, когда Петр стал совершеннолетним? Начнем потихоньку распутывать этот клубок...

30.05.1687 Петру исполнилось 15 лет. С этого момента у Софьи появилась возможность устранить царя Ивана V. Ранее этого срока уничтожать брата бессмысленно, ибо пришлось бы избирать нового регента и созывать Земской Собор. При существующей низкой популярности царицы, перспектива Софьи вновь стать регентом была намного сомнительнее, чем перспектива оказаться на плахе. Но избрать Петра в обход Ивана после совершеннолетия в 1687 году не было никакой возможности - с юга на Москву двигались православные силы. Поэтому воцарение Петра отложили.

Но ни в 1687, ни в 1688 годах сломить сопротивление Софье не удалось. Более того, после провала Первого Крымского похода, Софья и Пёр были вынуждена скрыться в Бранденбурге-Пруссии, оставив управление В.В.Голицыну. Там деятельная "Царица" не только успела родить Петру брата, но и консолидировать Европу для последнего спасительного похода на "крымчан". Вот почему в это время в Европе массово распространялись портреты царицы Софьи на всех европейских языках- это были агитлистовки ко дворам западных правителей. В 1689 году Софья и Пётр приехали в Московию во главе несметного войска, которое должно было окончательно сломить сопротивление русской знати и свершить долгожданный триумф: торжественное воцарение Петра I.

Петр появился в Москве в 1687 году, когда его планировалось оформить Императором. А.Г.Брикнер свидетельствует:
«Шведский дипломат Кохен в письме от 16 декабря 1687 года замечает: «Теперь царя Петра стали ближе знать, так как Голицын обязан ныне докладывать его царскому величеству о всех важных делах, чего прежде не бывало» (Брикнер А. Г. История Петра Великого: В 2 т. Т. 1.).

Фраза от 1687 года, что только «теперь царя Петра стали ближе знать» по ТИ не понятна. Что с 1682 года узнать не успели, когда он с братом Иваном сидит на двойном троне в Кремле? Допустим не постоянно, но все же сидит иногда. Да и на праздники православные, и на церемониальные мероприятия, и на подписания договоров царь должен был приезжать в Кремль – иначе то как? По ТИ-версии в стране двуцарствие, так что под каждым документом должно быть две подписи. Полнейший абсурд – царь правит с мая 1682 года, а главный орган управления страны боярская дума его начинает узнавать только в 1687! Может быть, он в шапке-невидимке сидел?

Непонятное отсутствие Петра в Москве с 1682 года пытается оправдать историк В.О. Ключевский: «С тех пор московский Кремль ему опротивел и был осужден на участь заброшенной барской усадьбы со своими древностям» (В.О. Ключевский, Курс русской истории», лекция № 59). Очень не убедительно: столько крови пролито в 1682 году, чтобы Петр сел на трон, а трон, оказывается, и не нужен. Ведь Петр – это не просто 10-летний мальчик «хочу - не хочу», это целая политическая сила (родственники, двор, сторонники). От власти в то время никто не отказывался - опасно: чуть потерял власть, и ты уже на дыбе – это закон самосохранения.

А всё было намного прозаичнее. Петра В Москве знали плохо, ибо он всё время находился в Бранденбурге и не является до 1686 года ни царем, ни первым претендентом на царство, уж больно происхождения неприглядного. На троне сидел единственный законный царь Иван Алексеевич. Царя стали узнавать в 1687 году, когда Софья сделала его первым наследником царского трона. Тогда он второй раз в жизни посетил Москву, тут его повзрослевшего и увидели. Пётр въехал в Московию в октябре 1686 года, о чём свидетельствует в своих записках князь П. П. Трубецкой: “Что же дивнейшего и достопаметнейшего в сем великом Монархе Государе Царе и Великом Князе Петре Алексеевиче Всероссийском премудром архиактере в вечные роды родов произошло, зде введение всему умному свету предлагается…” (Князь П. П. Трубецкой, Отрывки из сборника «Временник императорского Общества Истории и Древностей Российских» кн. 20. 1854).

А что это князь Трубецкой так неожиданно величает Петра – архиактером? И современник событий Иоганн-Готтгильф Фоккеродт в своих записках тоже замечает о Петре: “в искусстве притворяться он мало имел себе подобных”. С чего такие сравнения? Историки рисуют перед нами фигуру царя-плотника, царя-бомбардира, царя-моряка - откровенного и прямого, и вдруг… архиактер. Но Петр действительно был великим актером, ибо играл главную роль во всем «Петровском маскараде». Будучи от рождения лютеранином он большую часть жизни будет разыгрывать роль православного царя, и при этом рушить церкви и жечь священников. Всей душой ненавидя русский народ, он будет вынужден играть роль его защитника, и при этом вырезать этот народ миллионами. Конечно, судьба уготовила ему не легкую роль, и современники это прекрасно понимали. Потому и архиактёр.



2



С 1682 по 1686 год про Петра нет ни одного сообщения. Единственное упоминание находим в письмах Келлера от 1685 года: «Молодому царю ныне пошел тринадцатый год; он развивается весьма успешно, велик ростом и держит себя хорошо, его умственные способности замечательны; все его любят. Особенное внимание он обращает на военные дела; без сомнения, от него можно при совершеннолетии ожидать храбрых и славных подвигов, в особенности в борьбе с крымскими татарами» (Брикнер А. Г. История Петра Великого: В 2 т. Т. 1. — М.: ТЕРРА, 1996.).

Чего делает голландец Келлер в окружении православного Самодержца? Иностранцы никогда не имели доступа к русским царевичам. В 1685 году за 2 года до первого крымского похода, барон Келлер УЖЕ знает, кто будет главным врагом, и главным спасителем. Еще сами татары и не думают о войне – действует всех устраивающий Бахчисарайский мир, но барон Келлер уже ожидает славных подвигов именно от Петра и именно против крымских татар. А почему так волнуют далекую Голландию кочевники с Юга России? Просто под «крымскими татарами» подразумеваются русские имперские силы, от которых Европу может спасти только «свой» император Петр. На 1685 год намечен Второй латинский переворот в Москве и Келлер не сомневается, что без тяжелых боев власть в Москве не удержать. Ему вторит П. Гордон: «в 1684 году Гордон в своей записке о восточном вопросе заметил, что правители, начав неудачную войну, легко могут навлечь на себя гнев государей, как скоро они достигнут совершеннолетия. Оказалось, что опасения опытного генерала имели основание. Государственный переворот, жертвами которого сделались Софья и Голицын, был неминуем» (А. Г. Брикнер).

И Гордон туда же. Откуда знаменитому шотландцу знать за пять лет до 1689 года о причинах падения Софьи? Но из 1684 года Патрику Гордону предельно ясно, что «начав неудачную войну» вся кампания может закончиться падением Софьи и Голицина, т.е. полным поражением Западной партии. Из записки Гордона мы видим, что переворот и воцарение Петра готовится в 1684 году. О каком совершеннолетии упоминает Гордон? Ясно, что речь идет о Петре, Иван уже два года, как совершеннолетний царь. Документ отредактировали, вместо «государь» в единственном числе исправили на «государи», добавив одну латинскую «s» в конце слова, вот только царь Иван от этого моложе не стал и правка выглядит очевидной. Этой правке подверглись все редкие документы того времени. И цель развязанной компании против «крымских татар» может быть только одна – посадить «своего» царя по факту совершеннолетия. Иначе говорить про совершеннолетие Петра из далекого 1684 года бессмысленно.

В 1688 году Келлер, находясь при Петре в Бранденбурге, пишет: «Молодой царь начинает обращать на себя внимание умом, сведениями и физическим развитием; он ростом выше всех царедворцев. Уверяют, что его скоро допустят к исполнению суверенной власти. При такой перемене дела примут совершенно иной оборот…»(Брикнер А. Г.). Иностранцы заинтересованы в скорейшем воцарении Петра. Однако военная компания 1688 года ничего обнадеживающего иноземцам не принесла. Решение вопроса перенесли на 1689 год.

Под 29 июня 1689 года у Гордона отмечено: «Хотя в этот день были именины младшего царя, но никакого празднества не было» (Брикнер А. Г.). Чего писать боевому офицеру П. Гордону про именины царя? Да и какие празднества он собирался увидеть, если сам он драпал в это время по белгородским степям от русских казаков. Но дату эту в своем дневнике Гордон отметил. Почему? По-видимому, на 29-ое июня 1689 года было намечено совсем другое мероприятие. Все ждут торжественного объявления Петра царем. Именины тут абсолютно ни причем. Однако Софья вместе с В. В. Голициным гражданскую войну к намеченной дате еще не выграли – вот и ждет Пётр триумфального возвращения Голицына. Мать Софья получает обнадеживающие письма от канцлера и настраивает Петрушу на скорое воцарение, мол, посиди еще немножко и въедешь в Третий Рим Великим Императором. С победным сигналом трубы возвращающейся армии царствие Ивана закончится, иезуиты уже заточили ножи и ждут приказа от патриарха Иоакима.

Если бы все получилось, как планировали на Западе, то Петру 29 июня 1689 года принесли бы победу и корону, а на десерт предложили бы отрубленную голову царя Ивана на блюде. Но военная компания затянулась…

Самое интересное, что в 1689 году Софьей уже был подготовлен некий манифест Петра «О наградах и пожалованиях», но Петр так расстроился из-за неудач В. В. Голицына, что отказался его подписывать. Очень странный манифест. В дальнейшем словом «манифест» Петр I называл важнейшие указы о престолонаследии. Про этот манифест 1689 года сейчас почти ничего не известно, и ясно почему. Был подготовлен «Манифест» об отречении царя Ивана V Алексеевича в пользу Петра I и о пожалованиях иноземцам боярских и княжеских вотчин.



3


Начался июль 1689 года, Голицын всё не возвращался. Далее ждать было нельзя - Европа ждала сатисфакцию. И Софья, поверив обнадеживающим письмам Голицына с фронта, решилась на торжественное объявление Петра I царем: «Окончательный разлад обнаружился около того времени, когда войска возвратились из второго Крымского похода. 8 июля 1689 года был крестный ход по случаю праздника Казанской Божьей матери. Когда кончилась служба и подняли иконы, Петр сказал Софье, чтобы она в ход не ходила. Она не послушалась, взяла образ, сама понесла и явилась народу в полном сиянии смиренного благочестия» (Брикнер А. Г. там же).


Мы видим, что в Успенский Собор вошли двое, вышел один царь Петр I. Софья «явилась народу в полном сиянии смиренного благочестия», т.е. отдала власть радостно, по собственной воле. Так передают власть только родному сыну. Считается, что после этого момента Петр не подчинялся воле Софье и стал самостоятельным. Все верно, Петра объявили царем, и бразды правления он получил из рук матери-регента Софьи. Поэтому это действо и отразилось в летописи. В церемонии не участвует царь Иван, он под домашним арестом. Теперь осталось дождаться победителя Голицина и зачитать первый манифест царя Петра I «О наградах и пожалованиях».

Итак, реальное провозглашение Петра царем состоялось 8-го июля 1689 года. Мать Софья объявила царя Ивана недееспособным «по сумасшествию» и вывела на сцену совершеннолетнего Петра.

Это событие отразилось на знаменитом эстампе Петра I, то есть на первой личной печати. Эта печать настолько странная, что собиратель «странных» слухов о Петре Яков Штеллин включил этот эстамп в предисловие к своим анекдотам: «…изъясню только аллегорическое изображение приложенного здесь эстампа. Оной срисован в точности с собственной ПЕТРА Великаго печати, каковая видна на многих своеручных его к частым особам письмах: на ней представлен сам он стоящий на коленях с молотом и долотом, и обделывающий из мрамора статую державныя России, которая уже до колен обработана; вверху ея изображется в сиянии Божество… Печать сия в окружности своей не более двадцатипяти-копеешника; а здесь она, для большей ясности, увеличена». И приписка комментатора Анекдотов Я. Штеллина: «в обработанном экземпляре эстамп отсутствует» (Подлинные Анекдоты о Петре Великом. Третье издание вновь исправленное. Типография Решетникова. 1830 г). Как мы видим, анекдоты после смерти автора постоянно правятся, а эстамп вообще опустили. Почему? Смотрите рисунок. Я думаю, вы понимаете, что Божество - это Софья Алексеевна Шарлотта, она передаёт власть сыну Петру. Этого и боялись цензоры, ибо объяснить нахождение ненавистной Софьи на первой личной печати Петра было не возможно. Поэтому в более поздних изданиях Анекдотов Я. Штеллина сию опасную печать попросту опустили.


ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ:
http://istclub.ru/topic/1016-%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0-%E2%84%963-1689-%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D0%B2%D1%88%D0%B8%D0%B9%D1%81%D1%8F-%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80/
Вовик

Глава №4. 1690-1693. Пётр в изгнании, или "Великое посольство" Часть Вторая. Приход на Русь Антихрис

Небывалые "потешные экзеркиции" осени 1689 года, или партизанскими тропами Петра Великого. Как Пётр бродяжничал, или почему царь отсутствовал в Москве с 1689 года. Как царица Наталья сына от власти отстранила, и какой «любовью» сын матери ответил. Как Пётр умудрился пропустить похороны собственного сына и родной матери. Немецкая слобода, которой никто не видел. Как гравюру Шхонебека с усадьбой Головина переделали в Немекую слободу Де-Витта. Почему Пётр отсутствовал в Великом посольстве и при этом письма из Москвы отписывал. Встреча Фридриха с сыном, и почему Пётр предпочёл на три месяца задержаться на Шпрее. Как Пётр именовал курфюрста ЦАРЁМ, а Софью Шарлотту Государыней, и при этом целовал маленького Вильгельма и сестрёнку Вильгельмину. Как Софья Шарлотта сына в Ганновере принимала. Что делал плотник Михайлов на заседании палаты Лордов, или сказ про то, как царь-батюшка на крыше Парламента висел. Почему Пётр молился в католических храмах и не сгорел на костре как еретик.

1



Период после 1689 года и до Азовских походов освещен крайне скупо. События описываются отрывочно, в основном из таинственной Немецкой слободы. Это объясняется тем, что с декабря 1689 года Петра в Московии нет, нет и его клевретов, которые писали свои знаменитые записки о Московии. Они покинули Троицу в конце 1689 года. Материалы из противоположного лагеря, из имперской православной Руси были полностью уничтожены в середине 18-ого века, как крайне опасные. Создался вакуум информации, спешно заполненный романовскими историками воспоминаниями о Немецкой слободе. По нашей реконструкции, под Немецкой слободой надо понимать немецкий Бранденбург и Голландию, куда и прибыл несостоявшийся Император в 1690 году.

Поэтому с 1690 года Пётр все время отсутствует на главных церемониях в Москве. Так в святой православный праздник «Казанская» 22 октября 1693 года Петр на церемонии не отмечен, был один царь Иван Алексеевич. Весь этот день Петр проводит на пирушке у немца Ригемана (Богословский, т.1, стр. 170). Его нет на именинах царевны Татьяны Михайловны, нет на дне ангела царевны Марии Алексеевны, он не отмечен ни на одной панихиде по царевичу Алексею Алексеевичу. Пётр отсутствует на торжестве по случаю рождения у царя Ивана царевны Анны, будущей императрицы. Он непостижимым образом пропускает все поминки по своему отцу царю Алексею Михайловичу! На этих мероприятиях присутствовал только один царь - Иван Алексеевич. А дальше начинается самое потешное. В 1692 году Пётр умудрился пропустить похороны и поминки по собственному сыну Александру Петровичу! Но в это самое время он упоминается на похоронах капитана Ван дер Ницина. Вот такие чудеса! Самое интересное, что всех иноземцев с 1689 года из России выгнали. Где же Пётр их находил?

Чтобы объяснить отсутствие царя на церемониях и непонятную связь с немцами, историки вновь отправляют уже изрядно повзрослевшего юношу играть в солдатики и скитаться по глухим подмосковным деревням. Там он, якобы, случайно набрел на Немецкую слободу, где и остался пожить. Читаем сочинение Б. И. Куракина: «Теперь будем писать о забавах Петра Алексеевича. По возвращении из Троицкаго походу 7197 (1689) году, его царское величество оставил свое правление, как мы упомянули, матери своей, а сам препровождал время свое в забавах екзеркиций военных».

Для любого здравомыслящего человека подобное поведение молодого царя, мягко говоря, не понятно. Ну, поиграл в игрушки день, месяц, покатался на ботике раз, другой – надоело. Как можно играть в солдатики до 23 лет? Фальсификаторы были готовы скорее принять играющего в игрушки двадцатилетнего Петра, чем тяжелую и очень опасную для Романовых правду конца 17-ого века. Ну допустим, Пётр страдал олигофренией и алкоголизмом, его не интересовало ничего, кроме игрушек, которыми он игрался в перерывах между глубокими запоями в Немецкой слободе. Но даже эти маразматические допуски, в которых нас старается уверить ТИ, не могут объяснить главного: почему Петр постоянно отсутствует в Москве? Ответы: не наигрался, беспробудно пил, чурался власти. Но зачем Пётр так добивался этой власти в 1689, когда чуть не подрался с Софьей у входа в Успенский Собор? Нет, Петра власть интересовала и даже очень. Поэтому фальсификаторы постоянно попадают в сети собственных парадоксов. И тут они выкручиваются, мол, не интересовала власть нашего Реформатора до 1689 года и после, а в 1689 году внезапно заинтересовала. Петру сильно захотелось стать царем, а как стал, то опять охладел и взялся за игрушки.

Историк С.М. Соловьев, понимая всю глупость традиционной версии, пишет целую оду свободе: «Петр выбегает из дворца на улицу, чтобы больше уже не возвращаться во дворец с тем значением, с каким сидели там его предки... Без оглядки бежит он из скучного дворца чистым и свежим, новым человеком и потому способным окружить себя новыми людьми; он убежал от царедворцев и ищет товарищей, берет всякого, кто покажется ему годным для его дела...». Как всегда, всё издевательски просто и «понятно». Единственное, что во всем этом верно, это то, что Пётр в 1689 году действительно бежал из дворца. Он бежал в Европу, где и стал обрастать новыми друзьями.

В 1689 году, как только Пётр взял власть в свои руки и должен был править единодержавно, власть неимоверным образом у него из рук уплыла. Царица Наталья, которая до этого держалась в тени и власти сторонилась, внезапно решила поцарствовать и сынишку от трона отстранила. Но даже после смерти царицы Натальи в 1694 году, Пётр власть не получит и будет отсутствовать в Москве. Историк А.Г. Брикнер весьма озадачен происходящим: «Мало того, были и после падения Софьи разные случаи, свидетельствовавшие о том, что Пётр не имел влияния и тогда, когда он по-настоящему должен был и желал иметь влияние» (Брикнер А.Г.).

Казалось бы, мятеж стрельцов подавлен, преступники схвачены и уничтожены, Софья низложена, а слабоумный брат Иван души не чает в Петре. Царствуй себе на здоровье. Но Пётр выбрал бродяжничество: «При таких условиях у Петра сложилась жизнь какого-то бездомного, бродячего студента. Он ведет усиленные военные экзерциции, сам изготовляет и пускает замысловатые и опасные фейерверки, производит смотры и строевые учения, предпринимает походы, большие маневры с примерными сражениями, оставляющими после себя немало раненых, даже убитых, испытывает новые пушки, один, без мастеров и плотников, строит на Яузе речную яхту со всей отделкой… при этом обедает и ночует где придется: то у кого-нибудь в Немецкой слободе, чаще на полковом дворе в Преображенском у сержанта Буженинова... Однажды в 1691 г. Пётр напросился к Гордону обедать, ужинать и даже ночевать. Гостей набралось 85 человек. После ужина все гости расположились на ночлег по-бивачному, вповалку…» (Ключевский В. О.).

Очевидно, что про юность Петра написана неправда. Причем неправда издевательская, вопиющая. И стань Пётр единодержавным царем в 1689 году, то спал бы он в хоромах кремлевских и пиры бы год на пролёт закатывал. И не напрашивался бы Пётр к Гордону на обед, как бедолажка, и хлебом с квасом не закусывал бы за грязным столом у сержанта Буженинова. И не спал бы Пётр вповалку с пьянью солдатской. Более того, никогда русский царь ни до, ни после не «напрашивался» к кому-либо из своих подчиненных на обед. На то он и царь, что бы свистнуть, и все сами к его столу на полусогнутых; приехал внезапно, а ему уже хлеб да соль, и стол ломится через пять минут, и хозяин дрожит от волнения - не дай бог царь осерчает. И не молился русский царь НИКОГДА в римско-католических храмах, это не возможно в принципе, ибо на то он и православный царь.

Но после пьяных застолий наш герой исправно ходит в латинские храмы: «Патриарху казалось ужасным нарушением прежних порядков существование иноверных церквей в Немецкой слободе. Теперь же царь иногда вместе с Гордоном присутствовал при католическом богослужении в молельне, построенной благодаря стараниям Гордона» (Брикнер А. Г.) Не понятно, что делал православный царь в католических молельнях, ибо с конца 1689 года латинство запрещено, а еретиков принято было сжигать. Как Гордон умудрился в это время ещё новый римский храм построить? Первый католический храм в России был действительно заложен стараниями П. Гордона, но в 1694 году и завершен уже по смерти Гордона лишь в 1698 г. Так что молиться в латинских храминах Пётр с Гордоном могли только за границей России.И это однозначно.

Как мы помним, осенью 1689 года ВСЕ иностранцы из России выгнаны, латинские священники сожжены на кострах, немецкие платья заменены на русские. Указом царя и патриарха. Поэтому после осени 1689 года Пётр даже теоретически не мог общаться с иноземцами. Но мы наблюдаем абсолютно обратное: именно в это время Пётр постоянно находится в немецком платье и среди многочисленных иноземцев. С 1690 года Пётр в письмах подписывается по латыни: Petrus.

Перед романовскими историками стояла трудная задача локализовать отсутствующего в 1690-1694 годах Петра Москвой. Подменить полностью все документы было тяжело, поэтому их почти полностью уничтожили. Лишь некоторые случайно сохранились, их пришлось спешно править. Сейчас вы поймете, как это делалось. Открываем «Записную книгу Московского стола Разрядного приказа 1693-1694 гг»: «Того ж числа в субботу по преставлении бл(а)женные памяти великие г(о)с(у)д(а)р(ы)ни бл(а)говерные ц(а)р(и)цы и великие кн(я)г(и)ни Наталии Кириловны в третии день великии г(о)с(у)д(а)рь ц(а)рь и великии кн(я)зь Иоанн Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец изволил быть в Вознесенском д(е)в(и)че м(о)н(а)ст(ы)ре к заупокоинои литии по неи, г(о)с(у)д(а)р(ы)не ц(а)р(и)це…
Того ж числа по их, великих г(о)с(у)д(а)р[...] 88 ц(а)реи и великих кн(я)зеи Иоанна [...] 88 Петра Алексеевича всеа Вели[...] 88 и Белыя Росии самодержце[...] 88». Комментарий к тексту: «88. Конец строки не читается из-за порчи листа».

В круглых скобках даны вставки редактора по смыслу, в квадратных скобках с многоточием явные затирания-пустоты в тексте. В первом абзаце упоминается один царь Иван. Далее мы видим попытку вставить в текст Петра. В слове «государь» в единственном числе подтерли окончание. После слова «Иоанна» идет затирание, дальше слово "Пётр". То есть был стерт текст на месте отчества Иоанна, и втиснуто нужное имя «Пётр». Слава богу, слово "Пётр" короткое. Но как быть с союзом «и», с ним слово "Пётр" не влезало. Тогда решили союз «и» опустить, и придумали легенду, мол, это сделано специально, якобы царей два, но они едины. Далее опустили окончание в слове «самодержце». Буква «в» банально не влезала.

Далее в документе везде указывается только один царь Иван. Но так как в одном месте втиснули Петра, делается заключение, что Пётр был в Москве. При этом в иностранных мемуарах Пётр отмечается очень активно. Их вовремя подправить не успели. Вот и получилось, что Пётр во время похорон матери находится на пьянке у Лефорта. А во время отсутствия иноземцев в России находится постоянно в их кругу, в немецкой одежде и парике. Разногласия решили не замечать и свалили всё на причуды молодого царя. Так писалась наша история.

Отношения Петра со своей ТИ-матерью Натальей Кирилловной развивались весьма странно. В правление Софьи мы их вдвоем ни разу и не видим. Ну да ладно, там коварная самодержица не давала сыну с матерью видеться, сама его постоянно опекала. Зато теперь, когда коварной Софьи нет, Петруша уж точно приласкает матушку родную. Но этого не происходит: «Мы, по крайней мере, знаем о следующем случае нанесенной царицей иноземцам обиды. 27 августа 1690 года, празднуя день своего тезоименитства, она жаловала из собственных рук чаркой вина всех русских сановников, в том числе полковников стрелецких, также гостей и купцов, но генералов и полковников иноземных не удостоила этой чести и в чертоги свои не впустила. В тот самый день оскорбили иностранцев и тем, что гости и купцы при приеме занимали место выше их. Иноземцы считали себя обиженными, тем более, что именно в то время сам Петр ежедневно находился в их обществе, ел и пил с ними» (Брикнер А.Г. по запискам П. Гордона). Что за удивительные вещи мы читаем! Царица Наталья празднует свои именины с бандитами стрельцами - лично чарки им подносит, а сынишку с иноземными генералами к столу не пущает. Ну и те, с горя, водку хлещут в предбаннике, подачками с барского стола закусывают. Пётр изредка поднимает пьяную головушку и причитает, мол, я ведь царь и сын родной, что за неуважение?! А ему дружки водки стакан и по-немецки: ничего, будет и на нашей улице праздник, Mein Herz.

Когда в январе 1694 года царица Наталья смертельно захворала, Пётр ни разу её не навестил! «Странным кажется, - замечает по этому поводу Погодин, - как Пётр, видя мать свою умирающею, оставил ее и уехал в Преображенмское… сыну оставлять умирающую мать – противно чувству» (Погодин. Петр Первый. Русский архив. 1879, Кн. I, стр. 48). Это на самом деле понять невозможно. Но в том то все и дело, что царица Наталья к Петру не имела никакого отношения. Их породнили романовские историки, на бумаге. Поэтому Петр не только не навещает умирающую мать, но пропускает похороны, отпевание и поминки родной матери!!! Присутствует один царь Иван, он и есть реальный царь и родной сын царицы Натальи, а не наоборот, как придумали прусские историки.

Пётр ничуть не сожалеет о смерти матери. Так 28 января, на следующий день после похорон, Пётр находился на пиру у Лефорта, где гулял всю ночь на пролет! Обескураженный М. М. Богословский пишет по этому поводу: «нельзя думать, чтобы он предавался там веселью. Такое странное, на наш взгляд, его появление в обществе можно объяснить желанием отвлечься». Кстати, историк понимает несуразность всего происходящего, и делает предположение, что Пётр, все-таки тайком, по ночам могилку то посещал: «Но в тот же день после вечерни он один, без свиты, зашел в Вознесенский монастырь помолиться на могиле матери… Он поступал, как пораженный глубокой скорбью искренний человек, которому невыносимо было являться на людях в официальной церемонии». Если не было свидетелей, то откуда об этом известно? Как говорится, без комментариев. При этом сохранилось множество свидетельств «великой скорби» Петра по матери. На девятый день по кончине матери 3 февраля мы наблюдаем Петра на увеселительной прогулке с Гордоном, гуляли весь день, пили до упаду. 6 февраля Пётр на свадьбе у майора Беккера. 11 февраля 1694 года во время великого траура по матери царице, «был грандиозный банкет у Лефорта на 250 человек. Траур по царице-матери не помешал этому пиршеству» (М. М. Богословский, т.1, стр. 176). Все эти казусы можно объяснить только одним: царица Наталья никакой матерью Петру не была, сам Пётр с 1690 по лето 1694 года в России отсутствовал. Он был в Европе.

Нет, не стал Пётр царем в 1689 году, и власть не получил. Его положение изменилось не в лучшую, а в худшую сторону. Он стал по ТИ бродягой – и это, как ни странно, абсолютная правда. Поэтому замечание В. О. Ключевского: «У Гордона царь бывал весьма часто, во всякое время, иногда рано утром и без свиты, как бы в качестве частного человека» очень точно: Пётр за границей был частным лицом, голым царем без свиты и при этом жил за чужой счет.

В 1690-1694 годах Пётр ВСЕГДА пировал у иноземцев, что само по себе очень странно. Ну не по-царски это, даже не по-барски. «Когда однажды летом 1691 года барон Келлер, бывший холостым человеком, устроил пир для государя, были приглашены дамы. Пётр участвовал в танцах и особенно, как рассказывают, полюбил так называемый «гросфатертанец». С этим временем совпадает начало его близких отношений с прекрасной дочерью золотых дел мастера, бочара и виноторговца Монса. Он познакомился с ней через посредство Лефорта» (Брикнер А. Г.). Давайте подумаем трезво: что делать бочару (производителю бочек) Монсу вместе с юной дочерью в далёкой Московии? Неужели русские люди бочки делать не умели? А зачем дочь везти за тридевять земель в пьяные казармы Немецкой слободы? Всё это по условиям, предложенным ТИ, невероятно. А вот если Пётр действительно был в Германии и Голландии, то повстречаться с дочерью незнатного бочара Монса он вполне мог. Тем более, если он там конспирировался под плотника. И еще нюанс. Согласно свидетельствам, Пётр познакомился с Монс на пиру у голландца Келлера, как-то не очень пригодное место для встречи с дочерью провинциального бочара. А где был дворец барона Келлера? Конечно в Голландии, в Амстердаме. Мог ли Келлер закатывать пиры будучи в казенных комнатах посольского приказа в Москве. Конечно, нет. Тем более, голландские послы никогда не имели постоянного присутствия в Москве. Тем более после высылки из Московии всех иноземцев. А когда Петр познакомился с Анной Монс? Источники лаконичны – в 1690 году. Смотрите, какая поразительная последовательность прослеживается: в 1689 году Пётр бежит из России и в 1690 знакомится с Маргаритой Монс. Слишком много совпадений…

2


По нашей реконструкции путь Петра в Европу и его пребывание за границей частично и наиболее ярко отражены как Великое посольство, якобы 1697-1698 гг. На самом деле Пётр находился в Европе с 1690 по 1694 годы. Он был в изгнании. Романовские историки прекрасно понимали, что бегство Петра в земли Священной Римской Империи сразу по воцарении объяснить не просто. Вот и решили скомпилировать события и объединили три реальных события в одно:

1. Нахождение Петра в изгнании (1690-1694),
2. Русское посольство 1697 г за помощью в войне с турками, в котором Петра не было,
3. Поездка Петра в Вену в 1698 году по поводу Турецкого мира.

Ясное дело, эти весьма дерзкие заключения надо подкреплять железобетонными аргументами. Нам не привыкать. Начнем…

Возьмем в руки энциклопедический труд выдающегося документалиста М. М. Богословского (1867-1929) «Петр I. Материалы для биографии. 1697-1698».

Это замечательный труд! Михаил Михайлович Богословский (13.3.1867— 20.4.1929), несомненно, должен быть вписан золотыми нитями на Доску Почёта российской исторической науки. Рядом с именами Александра Сергеевича Пушкина, Николая Герасимовича Устрялова, Михаила Петровича Погодина, Даниила Лукича Мордовцева, Александра Густавовича Брикнера. Именно благодаря их научному и гражданскому подвигу мы смогли восстановить те страницы истории нашего Отечества, которые были под строжайшим запретом романовских и советских историков. Но Труд М.М. Богословского стоит тут особняком, ибо более полного сборника уникальнейших и ценнейших сведений по истории прихода к власти Петра I, пожалуй, и не сыскать. Множество сведений и источников теперь можно найти только у М.М. Богословского. Это произведение для меня, как бриллиант неоценимой важности. Помню, когда в 2007 году я случайно обнаружил в книжном магазине на Таганке Второй том этого шедевра, то был приятно удивлён: книга просто уникальна по своему значению, а я ничего не знал об авторе и его труде. Тираж издательства "Центрополиграф" был мизерным - всего 2000 экземпляров. Тогда я в течение месяца объездил все известные мне книжные магазины Москвы и поштучно собрал все пять томов. Это позволило мне значительно продвинуться в своих изысканиях, что без пятитомника М.М. Богословского сделать попросту не возможно.

Труд "Пётр Великий: материалы для биографии" был начат в 1912 г., к 1929 г. написано шесть томов, в 1940-е гг. вышел в пяти томах. В этой работе М.М. Богословский проявил себя, прежде всего, как скрупулезный ученый, проследивший жизнь Петра I до 1700 г. буквально день за днем, стараясь не упустить ни одной детали.



ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ:
http://istclub.ru/topic/1020-%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0-%E2%84%964-1690-1693-%D0%BF%D1%91%D1%82%D1%80-%D0%B2-%D0%B8%D0%B7%D0%B3%D0%BD%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8-%D0%B8%D0%BB%D0%B8-%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B5-%D0%BF%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81/
Вовик

Глава №5. 1693-1694. Как Пётр окно в Европу прорубал, с другой стороны.

Часть Вторая. Приход на Русь Антихриста.

Зачем для Петра были заложены 75 фрегатов, и как русский царь иноземную армию собирал. Что отправлялось в Россию под видом «попугаев» и «мартышек». Бот, который построил Пит, или с чего есть-пошла история русского флота. Куда пропала Переславская флотилия и можно ли плавать на Плещеевом озере на морских фрегатах. "Летучие голландцы" Его Величества, или куда ушли петровские эскадры. Чудо-судно «Го́то Предестина́ция», и почему сегодня по реке Воронеж не плавают линейные морские корабли. Архангельский поход 1693 г., или сказка о «шведской» эскадре. Вологодский поход 1694 года. Как историки реку Онегу с Онежским озером перепутали и зачем морскую яхту «The Transport Royal» перетаскивали в Волгу. Где были Ворота Империи, и как Пётр I их распахнул. Как сражение за волжский город Плес превратилось в «потешную баталию» за Плесбурх. Откуда на гербах городов Буй и Плес морской фрегат, а на гербе Костромы прусские грифоны. Первые парусники России, или почему на судах "Орёл" и "Фредерик" были голландские флаги.


1


В 1691 году началась подготовка нового крестового похода на Русь. Приближённые Петра спешно скупают оружие, закладывают на голландских верфях целую флотилию военных фрегатов, спешно вербуют по всей Европе новых петровских гвардейцев.

Вот как отразилась в документах эта грандиозная по своим масштабам подготовка: «Куплена была также огромная партия оружия: 10 000 мушкетов, 5000 фузей, 3200 багинетов (штыков), 24 палаша, мушкетоны и пистолеты… Когда наем был закончен и покупки были сделаны, посольству предстояла задача переправить людей и вещи в Россию. 7 апреля были зафрахтованы два корабля: «Кастрикум» и «Норшибуш», с капитанами которых голландцами Тимеоном Аннесом и Яном Рейнсом заключили договор о провозе на каждом корабле до Ругодива (Нарва) по 60 человек нанятых на русскую службу» (Богословский, т. 2 стр. 448-449). На эти цели было израсходовано 40 276 ефимков!

Указанные выше корабли - это малая капля в море. Это только одна отправка на восток из множества состоявшихся. «Новая отправка нанятых иноземцев происходила 4 мая. На этот раз отпущены были из Амстердама на четырех кораблях, направляющихся в Архангельск, люди «Крюйсова приему»: капитаны, командоры, поручики, лекари, матросы и иных чинов люди… Снаряжением двух кораблей в Нарву и четырех в Архангельск отправка нанятых иноземцев не кончилась. «Статейный список» говорит о девяти кораблях для перевозки нанятого персонала, из которых четыре должны были идти в Архангельск и пять в Нарву. 7 мая был отпущен еще транспорт наемных людей в Нарву…» (там же). Всего известно об отправке четырех партий солдат Крюйсова набора, каждая партия на отдельных морских караванах из множества кораблей. Вот описание третьей «английской» партии рекрутов: «Третья группа образовалась из англичан; в её составе указываются майор Леонард фон-дер-Штам и с ним 57 человек огнестрельных мастеров, пушкарей, бомбардиров, мостовщиков и подкопщиков; далее огнестрельный мастер Джон Пери…» (Богословский т.2 стр. 448). Схельтем из современного событиям журнала «Europishe Mercurius» приводит следующие интересные описания этих масштабных мероприятий: «В то время было набрано в Голландии более 640 человек…. Все они были посажены 6/16 (?) мая на восемь барок и отправлены в Тексель, чтобы там пересадить их на московские корабли, готовые к отплытию в Архангельск» (Богословский со ссылкой на Схелтема, т.2 стр. 452). Обратите внимание, что рекруты отправляются на Русь на "московских кораблях", то есть у Петра была своя флотилия. Напротив даты отправки стоит знак вопроса от М. М. Богословского: он не может понять, как можно отправиться на кораблях в мае, когда они уже уплыли в апреле. Но в том то и дело, что отправка военного корпуса в Россию проходила чуть ли не ежедневно, и в апреле, и в мае, и так на протяжении всего периода с апреля 1693 по лето 1694 года. Вот, например, информация о ноябрьской отправке войск: «Вся эта партия нанятых иноземцев, состоявшая, таким образом, из боцманов, трех штурманов… была вскоре посажена на зафрактованный для перевозки ее в Россию корабль «Гувернер фон Нарва»…. Шкипер корабля Рейнгольд Пандер обязался доставить нанятых людей от Амстердама до Ругодива (Нарва) или Колывани (Ревеля)… 15 ноября «Гувернер фон Нарва» вышел в море» (Богословский, т. 2, стр. 299).

Принято считать, что Петр из Европы не привез ничего особенного: глобусы, астролябии, диковинки иноземные, нескольких мастеров-корабелов. Но согласно документам мы видим совсем иную картину: закупается масса оружия для многотысячной армии, идёт спешный наём рядовых солдат, канониров, моряков, военных инженеров. При этом всем нанятым солдатам и специалистам выплачивается жалованье на полгода вперёд, сразу с момента зачисления на службу. Обычно так расплачиваются перед долгой и опасной военной компанией. Поэтому все отправляемые на Русь караваны снабжались съестными припасами на год! М. М. Богословский обнаружил в петровских документах «ведомость с расчетами в цифрах, сколько потребуется съестных припасов и питей на 20 000 человек и на 82 корабля на год» (Богословский т. 2, стр. 471). Если это не долгий военный поход по неприятельской территории, то объяснение этому найти очень трудно.

Вот какие гигантские приготовления были проведены для прорубания окна из Европы в Россию. Знаменитое окно прорубалось совсем с другой стороны. Именно прорубалось – с гигантскими жертвами и многочисленными баталиями. Всего в Россию было отправлено более ста тридцати транспортов и военных фрегатов. Конечной целью этих двух экспедиций до Нарвы и Архангельска была Москва: «Поехали к Москве в его, великого государя, службу». Перед рекрутами стояла конкретная боевая задача – взять столицу ненавистной Империи и возвести на трон Петра I. Планировалась крупнейшая военно-морская операция того времени. Это был крестовый поход на Восток, от успеха которого зависела не только судьба Петра, но и судьба будущей Европы.

Конспирация проводимой операции была строжайшей. Солдаты отправлялись под видом моряков, вооружение и припасы грузились под другими наименованиями товаров. В «Расходной книге» посольства среди грузов, отправленных в Россию, отмечаются: «попугаи», «мартышки», «крокодил», «две доски мух», «яблоки» и «орехи» к ним. Конечно же, дело не в безумной любви Петра к природе. Под «мартышками» надо понимать мортиры. Под «попугаями» и «крокодилом» – пушки. Под «орехами» и «яблоками» - ядра различного калибра. «Доски с мухами» - это штабеля мушкетов.

Во всём этом мероприятии есть неразрешимые для ТИ свидетельства. Так ТИ-ВП вернулось в Московию сухопутным путём, на тех же телегах. При чём тут морские караваны? А как объяснить отправку кораблей во враждебный шведский порт Нарву. Зачем? Шведы сразу оприходуют эти товары как трофеи, а людей пустят в расход. Тем более совсем недавно произошел неприятный рижский инцидент с Петром. И вообще, зачем нанимать целую эскадру? Для доставки посольских вещей и диковинных подарков хватило бы одного корабля. Да и зачем нанимать корабль? Пара десятков телег вполне справится с заданием – это дешевле и значительно быстрее. Если конечная точка назначения Москва, то любой здравомыслящий человек отправил бы «подарки» и «диковинки» сухопутным путем. Но вместо этого в Прибалтику и Архангельск отправляются до зубов вооруженные «новобранцы» на нескольких эскадрах военных фрегатов с «попугаями» и «мартышками».

Расходы на новую армию получились колоссальными. Поссельт свидетельствует: «Говорят, что Штатами израсходовано было на этот предмет 500 000 флоринов». Это астрономическая сумма! Но это далеко не все расходы, большая политика требует больших денег. Все вложились в поход нового Московского Императора по полной программе, ибо иначе могли потерять собственную власть.

М. М. Богословский делает заключение: «Перед нами, таким образом, открывается другая сторона деятельности посольства, для которой оно отправилось за границу, именно приобретение необходимого для московских военных сил вооружения, снаряжения, наем технического персонала и сведущих в военном деле лиц» (там же). Вместо того, чтобы описывать работы Великого Плотника на верфях Саардама, документы рисуют нам совсем другую картину. Топор Петра молчит.

План операции был следующим. Новенькие корабли с голландских и английских верфей загруженные вооружением, провиантом и солдатами переправлялись в немецкие порты. Там они пополнялись отборными немецкими гренадёрами Фридриха и ждали сигнал к началу операции. В 1693 году первые эскадры должны были подойти к Архангельску и Нарве, взять порты и подготовиться к приходу основных сил. На Архангельском направлении планировалось весной 1694 года подняться по северодвинскому речному пути до Вологды и посредством волоков перебросить часть кораблей в Волгу. Далее предполагалось перерезать главную транспортную артерию Империи Волгу ниже Ярославля и двинуться на Москву по Троицкой дороге. Вторая "нарвская" эскадра должна была параллельно овладеть одной из имперских крепостей Нарвой, или Ревелем, высадить десанты на балтийском побережье и двинуться на Новгород.

С целью захвата западного бастиона русских после высадки "нарвских" десантов из Померании и Восточной Пруссии должны были подтянуться сухопутные корпуса Фридриха и захватить Новгород. Далее предполагалось выступить на Москву с запада по Волоколамской дороге. Летом 1694 года две армии ("Архангельская" и "Нарвская") должны были одновременно войти в город с северо-запада и северо-востока и штурмом овладеть столицей Империи. Залогом успеха операции были абсолютно неожиданные для русских направления главных ударов. Особенно важное значение принимал Архангельский поход, ибо именно по нему, с "чёрного хода", необходимо было захватить основные коммуникации метрополии Империи. Там не было казацких гарнизонов, городов-крепостей, и при этом имелось очень много осевших вдоль торгового пути иноземцев.

Так летом 1693 года корабли петровских кораблей наполнились ветром и поплыли на восток. Над огромными морскими караванами гордо развивались голландские флаги. Крестовый поход на Русь стартовал!

Изображение
Фрегат «Святые апостолы Петр и Павел», в строительстве которого участвовал Петр I. Художник А. Сторк. 1698 г. Над огромной "московской" флотилией гордо реют голландские флаги.

2


Вот теперь и поговорим про рождение русского флота – самое время. Первое поминание петровского флота мы находим в письме Софьи Шарлотты, где она молит бога, чтобы "75 строящихся кораблей" позволили Петру свершить задуманное (Богословский, т.2, стр.136). 75 морских кораблей - это даже не флот, это огромная армада. Почему ТИ молчит об этом грандиозном строительстве Петра I? По сути это и есть Первый "русский" флот Петра Великого, построенный в Голландии.

А какой корабль стал первым петровским кораблём? Известно, что русский флот начался с английской яхты. Именно она является родоначальником русского флота. Как считается, в России строительство парусных судов на европейский лад развернул именно Петр I. В 1692 году на Плещеевом озере близ Переславля-Залесского он провел парад своей первой флотилии, насчитывавшей более сотни кораблей. Историк В.О. Ключевский пишет: «Осматривая в селе Измайлове амбары деда Никиты Ивановича Романова, Петр нашел завалявшийся английский бот, который, по рассказу самого Петра, послужил родоначальником русского флота, пробудил в нем страсть к мореплаванию, повел к постройке флотилии на Переяславском озере, а потом под Архангельском. Но у прославленного "дедушки русского флота" были безвестные боковые родичи, о которых Петр не счел нужным упомянуть» (В.О. Ключевский. Курс лекций по русской истории)


Плещеево озеро, оно же легендарное Переславское озеро. Здесь, якобы, Пётр построил флот и плавал на многопушечных морских фрегатах.


ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ:
http://istclub.ru/topic/1032-%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0-%E2%84%965-1693-1694-%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D0%BF%D1%91%D1%82%D1%80-%D0%BE%D0%BA%D0%BD%D0%BE-%D0%B2-%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D1%83-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B0%D0%BB-%D1%81-%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3/
Вовик

Глава №6 1693-1694. Как Щелкунчик Орешек расколол. Часть Вторая. Приход на Русь Антихриста

Александр Кас
Глава №6 1693-1694. Как Щелкунчик Орешек расколол. Часть Вторая. Приход на Русь Антихриста

Глава №6.


Как Щелкунчик Орешек расколол.



Как петровские эскадры в Маркизову лужу приплыли, после фиаско под Нарвой. Где был исторический Орешек, и кому принадлежала Прибалтика до "освобождения" Петром Великим. Почему историки Домик Петра в каменный футляр засунули, а Ораниенбаум переместили в воронежскую глубинку. Как шкипер Пётр Михайлов на ладьях шведов до Выборга гонял, ещё ДО взятия Ноттебурга и выхода в устье Невы. Об образовании Санкт-Петербурга, Петергофа, Ораниенбаума и других славных мест нашей истории. Сказ про то, как историки для Города-Ключа Город-Замок искали... и не нашли. Осударевой дорогой через полконтинента, или как петровские корабли по тайге поплыли, со скоростью паровоза. Как петровские "охотнички" Нотебург взяли, и почему даже сегодня это сделать не возможно. Как граф Меньшиков со шведских берегов письма Петру отписывал, из ещё не построенного Ораниенбаума. Про Кроншлосс-Кроншлот-Шлиссельбург-Петербург и первые медали Петра Великого. Куда вела Першпективная дорога и почему Санкт-Петербург оказался от неё в стороне. Почему Марсова книга была впервые издана спустя полвека, и почему там забыли помянуть про Орешек. Эти милые старые сказки: почему королева Мари повязала Щелкунчику Андреевскую ленточку, а добрый Фриц предоставил лучшую артиллерию и гренадеров.


1

Давайте посмотрим, как проходил Ингерманландский (Нарвский) поход Петра I. Этот поход даже в официальной исторической науке считается самым первым и самым неудачным за всю Северную войну. Летом 1693 года Нарвская экспедиция Петра Первого вошла в Балтийское море и ознаменовала начало великой миссии Просвещения дремучей страны. С целью получения плацдарма для высадки огромного экспедиционного корпуса планировалось взять с моря Нарву, или другие соседние порты. Однако ни в Колывани, ни в Нарве, ни в Риге высадиться эскадрам Нового Императора не удалось. По всей видимости именно под Нарвой состоялась самая отчаянная попытка высадить десант. История той грандиозной баталии столь туманна и столь не лицеприятна, что её подробности отсутствуют как в русских архивах, так и в иноземных. Так в материалах для своей неизданной книги "История Петра I" А.С. Пушкин описал все сражения со шведами на начальном этапе Северной войны, подробно рассказано о стычках русской армии у мыз Левкой, Печинской и Порецкой, о сражении у Ряпиной мызы, Резвою и Озерецкою, о битве на реке Ижоре с генералом Крониортом и НИ ЕДИНОГО СЛОВА о первой Нарвской баталии! (см. Сочинения А.С. Пушкина. История Петра. подготовительные тексты. Изд. П. Анненкова, 1855-1857 гг.). Теперь мы понимаем, почему первое сражение под Нарвой не было отражено в документах о Северной войне. Оно на самом деле к Северной войне не имело ни малейшего отношения. А про нелицеприятные события прихода Петра I к власти было приказано поскорее забыть. Забывали долго, более 100 лет. Так в первом издании Марсовой Книги 1766 года этому событию места не нашлось ...


Скорее всего именно к этому походу Петра и относится легенда о Рижском инциденте. Легенда гласит примерно следующее: Пётр во время Великого посольства подъехал к Риге и начал изучать её укрепления в подзорную трубу. Это вызвало гнев администрации города и Петра в Ригу не пустили. Однако есть и более точные сведения от администрации Риги: «Дальберг обоснованно счел инцидент в крепости настолько важным, что немедленно сообщил о нем в Стокгольм, будучи уверен, что Петр готовит войну, намереваясь стать „твердой ногой“ на берегах Балтики. ... Постоянно речь идет об одном и том же: Петр намерен рано или поздно „получить гавань“ (вариант: „стать твердой ногой“) на балтийском побережье» (Возгрин В. Е., Россия и европейские страны в годы Северной войны. История дипломатических отношений в 1697–1710 гг. Л., 1986. С. 65–66.). Встать твёрдой ногой на Балтике и получить гавань - как же точно ложатся эти помыслы Петра в нашу Реконструкцию!

Историки очень виртуозно смешали под Нарвой три реальных исторических события: неудачную высадку петровских войск в 1693 году, взятие Нарвы Карлом XII в 1700 году (когда он не согласился с узурпацией императорской власти Петром) и неудачную попытку Петра I в 1700 году отвоевать Нарву у шведского короля. Но всё было намного прозаичнее. Утвердившись у власти Пётр станет властителем Прибалтики. Но в 1700 году совершеннолетний Карл XII выдвинет свои притязания на царский трон и возьмёт Нарву штурмом. Так начиналась Северная война, а на самом деле кровопролитная война за наследие Российской Империи.

Карл XII у Нарвы. Гравюра Бернарда ПИКАРТА, 1700. Как видно из сюжета именно Карл штурмом берёт город Нарву.

Потерпев фиаско в главных русских гаванях на Балтийском море, петровская армада двинулась восточнее, в район устья Невы. Особых иллюзий по поводу этого направления иноземные адмиралы не питали, ибо вход в Неву для них был не возможен. И дело вовсе не в русском городе Ореховец в устье Невы, который можно было пройти на морских фрегатах (он не имел крупных фортификаций), дело в особенностях морского фарватера того района. Мало кто знает, но до открытия в 1885 году Санкт-Петербургского морского канала город Санкт-Петербург не был портом в точном понимании этого слова. Уникальность устья Невы состоит в том, что река на выходе в Финский залив создаёт огромный песчаный вал (так называемый невский бар), намытый в течение веков. Для больших морских кораблей с осадкой глубже 2-ух метров этот барьер был непроходим, за исключением редких моментов, когда ветер нагонял в Неву морскую воду и поднимал уровень на несколько метров. Поэтому территорию Невской губы от устья Невы до острова Котлин моряки в то время презрительно называли Маркизовой лужей. Так и мучились мореходы до прорытия по дну Финского залива Санкт-Петербургского морского канала, который соединил глубокое русло Невы с большой водой у острова Котлин (Кронштадт). Именно остров Котлин, переименованный впоследствии в Кронштадт, считался в 18-19 веках главным портом России на Балтике. На остров привозились все товары, адресованные в столицу, перегружались на мелкосидящие баржи-лихтеры и следовали в Санкт-Петербургский порт, преодолевая бар реки Невы… Было так и в 16, и в 17 веках, когда остров Котлин именовался Орешком, или гаванью города Ореховец. Сам по себе факт бесперспективности Санкт-Петербурга, как морской гавани, ставит жирный крест на целом цикле ТИ-мифов о прорубании окна в Европу, о крупных верфях в Олонце и Санкт-Петербурге, где якобы свояли огромный флот Петра Великого. Эти внушительные по своим размерам и циничности исторические мифы мы будем разбирать поступательно.

Сегодня считается, что знаменитый Орешек, он же шведский Ноттебург, находился на Ореховом острове в истоке Невы. Сейчас это место в черте города Санкт-Петербурга, и там находится музей Шлиссельбург. Именно этот город-крепость и взял Пётр I в 1702 году, что ознаменовало Первую Викторию в Северной войне и скорый выход России в Балтику. Сколько фильмов, книг, торжественных од посвящено этому событию - все сразу и не упомнишь. Великая виктория на то и великая, чтобы про неё помнили все! ... А теперь давайте взглянем на карты 16-17 вв. и поищем реальный исторический Орешек того времени (см. рис.).

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ:
http://istclub.ru/topic/1396-%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0-%E2%84%966-1693-1694-%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D1%89%D0%B5%D0%BB%D0%BA%D1%83%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA-%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BA-%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BB/
Вовик

Чекист Гундяев не только вор-миллиардер, но и убийца патриарха Алексия (видео, фото)

Оригинал взят у oleg_leusenko в Чекист Гундяев не только вор-миллиардер, но и убийца патриарха Алексия (видео, фото)
Originally posted by lussien at Патриарх Гундяев - не только вор-миллиардер, но и убийца своего предшественника?

Собственно, в сети много ссылок на эту тему, кто об этом только не писал, от дьякона Кураева до Стаса Садальского:
http://blagin-anton.livejournal.com/46223.html
http://wap.nazionalizm.forum24.ru/?1-8-0-00000049-000-0-0-1251218670
http://irizz.livejournal.com/117597.html
http://i-hate-the-snow.livejournal.com/46649.html
http://www.luchmir.com/Declarations/2Slovo09.htm
http://forum.dpni.org/archive/index.php/t-36574.html?s=c2ba0062e28a3fd546743bb04c0082cb
http://3rm.info/index.php?newsid=1294

Меня же заинтересовали слова А. Невзорова в его интервью на Эхе на этой неделе:

О. Бычкова― В истории современной России все убийства загадочные. Потому что 20 лет прошло с тех пор как убили Листьева и до сих пор ничего непонятно.
видео, фотоCollapse )